Vant Rosettaprisen
Glenn Wehus og Bjørn Helge Sandvei er årets vinnere av Rosettaprisen. Prisen får de for sin oversettelse av Evsebios’ Kirkehistorie fra gresk til norsk.
– Vi er veldig stolte og beæret over denne prisen. Dessuten er det meget hyggelig å få en slik anerkjennelse fra fagfellene innenfor det norske oversettermiljøet, sier Glenn Wehus, førsteamanuensis i gresk ved MF.

Førsteopplaget revet bort
Rosettaprisen er Norsk faglitterær forfatter- og oversetterforenings pris for beste oversatte sakprosabok i året før tildelingen. Årets jury har vurdert 43 titler fra ni ulike språk.
Blant dem var altså Glenn Wehus og Bjørn Helge Sandveis oversettelse av Evsebios’ Kirkehistorie, som til slutt stakk av med prisen.
– For meg personlig er det stort å få denne prisen sammen med nettopp Bjørn Helge, som er min opprinnelige lærefader i gresk fra mine studieår på MF. Det var han som i sin tid var den som vekket min begeistring for gresk, forteller Wehus.
Rektor ved MF, Sturla Stålsett gratulerer på vegne av hele kollegiet på MF.
– Denne prisen er en stor og særs fortjent anerkjennelse for et tålmodig, kompetent og selvstendig oversettelsesarbeid av et klassisk verk med betydning for vår selvforståelse i både kirke og samfunn. Sammen representerer de to både faglig kontinuitet og fornyelse på tvers av generasjoner. På MF er vi stolte over denne prisen til våre kolleger og håper den vil gi mange lyst og inspirasjon til å fordype seg i Evsebios’ Kirkehistorie og andre klassiske verk fra vår tidlige historie.
Evsebios’ Kirkehistorie er et verk som aldri har vært oversatt til norsk tidligere. Førsteopplaget på 1200 eksemplarer ble utsolgt i løpet av bare noen måneder, og et nytt opplag er kommet.
For meg personlig er det stort å få denne prisen sammen med nettopp Bjørn Helge. Det var han som i sin tid var den som vekket min begeistring for gresk.
Glenn Wehus
Utmerket samarbeid
– Å oversette Evsebios’ Kirkehistorie til norsk har vært en drøm for Bjørn Helge helt siden 1990-tallet, men andre faglige gjøremål kom da i veien og måtte prioriteres. I 2018 bestemte vi oss for å oversette denne meget viktige kirkehistoriske teksten til norsk, sier Wehus.
Han forteller at samarbeidet mellom de to har gått helt utmerket. De har delt verket mellom seg og oversatt hver sine deler. De har lest hverandres utkast og gitt tilbakemeldinger, og dermed bygget en felles stil og grunntone i oversettelsen og diskutert seg fram til felles løsninger på språklige utfordringer.
– Evsebios’ skrivestil er til tider både intrikat og omstendelig, og vi har ønsket å prøve å finne en balansegang mellom å gjøre oversettelsen både til lesbare, moderne norsk, men samtidig bevare noe av stilen i den opprinnelige uttrykksmåten.
Bredt publikum
Målet med oversettelsen har vært at den skal kunne brukes med utbytte både av fagfeller innenfor teologi og av den allment interesserte leser.
– Vi har derfor utstyrt oversettelsen med et rikt fotnoteapparat som forklarer mer om person, steder og saker som omtales i teksten. I tillegg har vi flere registrere i boken, for eksempel om hvilke tekster Evsebios siterer, hvor i verket det skjer og hvor navngitte personer er omtalt. Dette vil lette arbeidet for den som vil gå dypere inn i enkeltting.
Takker Skarsaune
Glenn Wehus mener flere må takkes for innsatsen å få oversettelsen klar.
– Vi ønsker å takke forlaget Verbum som var villig til å gi seg i kast med et så omfattende prosjekt og som har støttet entusiastisk opp under arbeidet hele veien. En særlig takk til forlagsredaktør Heidi Haugros Øyma som på kompetent vis har brakt det omfattende redigeringsarbeidet i havn.
– Stor takknemlighet også til Oskar Skarsaune, professor emeritus i kirkehistorie ved MF, for at han har vært villig til å skrive et innledende essay i boken om Evsebios og hans tenkning og historiske samtid. Dette essayet setter oversettelsen av verket inn i en større sammenheng og gir avgjørende forståelseshjelp til leseren.
Juryens begrunnelse:
Evsebios av Caesarea (ca. 260/265–339) begikk med sin Kirkehistorie et banebrytende arbeid, verket er den første sammenhengende beskrivelsen av kristendommens historie fram til årene like før kirkemøtet i Nikea i 325, og representerte slik en helt ny sjanger. Evsebios gjorde også utstrakt bruk av sitater fra eldre tekster, og verket utgjør slik også en verdifull kilde til kunnskap om både førkristen litteratur og filosofi, politiske traktater og brev og kirkelige forfattere.
Med denne oversettelsen foreligger verket for første gang på norsk. Inkludert i oversettelsen er også Evsebios’ Martyrene i Palestina, også denne for første gang i norsk språkdrakt. Oversettelsen er dermed et viktig bidrag innenfor flere fagområder, både kirkehistorie, teologi og historie som sådan. Oversetterne Bjørn Helge Sandvei og Glenn Wehus har på særdeles kompetent og sakkyndig vis arbeidet seg gjennom Evsebios’ snirklete stil uten å ta snarveier og samtidig uten å falle for fristelsen til å arkaisere, og har med denne innsatsen også utvidet det norske språket, ettersom de har måttet sørge for å gi teologiske begreper og kirkehistorisk terminologi gode norske ekvivalenter.